Ibrahim Traore sorprendió a la asamablea de la ONU pronunciando en perfecto inglés (habla 7 idiomas) un demoledor discuro en contra del colonialismo

«Estimados delegados, jefes de estado, líderes de naciones, respetados representantes de naciones grandes y pequeñas, no os saludo como diplomático de carrera o como hombre criado para salones de banquetes y apretones de manos. No vengo a hablarte en el hábil lenguaje de la política pulida. Vengo a ti como soldado de mi pueblo, como guardián de un país herido, como hijo de un continente que llevó la cruz del mundo, pero nunca su corona. «

Mi nombre es Capitán Ibrahim Traore, Presidente de Burkina Faso. Hoy hablo no sólo en nombre de los 22 millones de almas en mi país, sino también en nombre de un continente cuyas historias han sido distorsionadas, cuyo dolor ha sido ignorado y cuya dignidad se ha vendido repetidamente en el altar de los intereses extranjeros.

África no es un mendigo. África no es un campo de batalla. África no es tu conejillo de indias, tu marioneta, tu almacén de materia prima. África no se levanta para arrodillarse, sino para ponerse de pie. Incluso hoy, frente a esta gran asamblea de naciones, digo: África no se arrodillará.

1. Sobre la falsa generosidad de la política global

Durante décadas, nos ayudaste con una mano, mientras chupabas nuestra sangre con la otra. Construyes pozos en nuestros pueblos, mientras tus corporaciones secan nuestros ríos. Donas vacunas, pero patentas medicamentos. Hablas de acción climática, y continúas financiando a aquellos que queman nuestros bosques y drenan nuestros lagos.

¿Qué clase de generosidad es esa? La que alimenta su boca pero ahoga su voz. Uno que mantiene a una persona viva el tiempo suficiente para seguir dependiente. No estamos ciegos ante esta hipocresía. Seamos claros – no somos desagradecidos por la sincera ayuda humanitaria, pero rechazamos un orden mundial que disfraza la explotación como asociación. Rechazamos las instituciones financieras que dan con una mano y toman la soberanía con la otra.

África ya no quiere misericordia – queremos justicia. Queremos control sobre nuestro propio destino.

2. Sobre las cadenas coloniales y sus sucesores modernos

Nuestras heridas no comenzaron con nosotros. Son el legado de una locura imperial que nos veía no como personas, sino como carga barata, como mano de obra. A mis antepasados no se les preguntó cuándo se dibujaban mapas con gobernantes y brújulas en Berlín. Las fronteras de Burkina Faso, como muchos países africanos, no fueron formadas por nuestros antepasados, sino por personas que nunca pisaron nuestro suelo, que no conocían nada de nuestros idiomas, tribus o espíritus.

Hoy, el colonialismo tiene una nueva cara: lleva trajes, organiza foros, firma tratados en Ginebra, París y Washington. Pero todavía toma sin consentimiento, sigue mandando en vez de dialogar, sigue callado en lugar de escuchar. Si quieres hablar de paz, empecemos rechazando la arrogancia de la idea de que solo tú puedes enseñar la paz.

3. Sobre la explotación de los recursos y el mito del desarrollo

Ustedes nos llaman «países en desarrollo» – como si siglos de robo no nos hicieran retroceder, como si el oro de nuestras tierras, diamantes de nuestros ríos, petróleo bajo nuestros pies, no construyeran los rascacielos en los que ahora se sienta esta asamblea.

Seamos claros: Burkina Faso es rico. África es rica en minerales, cultura, sabiduría y juventud. Pero nos enseñaste a medir la riqueza por el PIB y las exportaciones. A eso se le llama desarrollo cuando una empresa extranjera posee el 90% de las minas de oro en nuestro país. Lo llamas progreso cuando tus fuerzas de seguridad custodian las minas de cobalto pero no las escuelas para nuestros hijos. Eso no es progreso, es piratería de documentos legales.

De ahora en adelante, definiremos el desarrollo con nuestras propias palabras – un desarrollo que pone a los niños en las aulas, no minerales en los barcos. Desarrollo que respete la tierra, la gente y el alma de la nación.

4. Sobre la soberanía y la interferencia

¿Por qué nos llamas inestables cuando algún país africano toma decisiones independientes? ¿Por qué cuando pedimos cooperación militar fuera de la esfera colonial, lo llaman una amenaza?

Burkina Faso ha decidido tomar el camino de la soberanía.